Paroisse orthodoxe St Léonard

ANCIEN TESTAMENT

Les petits qui découvrent Dieu sont plus sensibles que les adultes dans les choses divines, étant encore proches du Paradis.

Dieu est : Illimité

Invisible

Miséricordieux

Créateur et nourricier

La maison de Dieu :

L’Église de pierre

L’Église des fidèles

L’Église des saints

L’Église des anges

Adam et Ève

Caïn et Abel

Noé et le déluge

La Tour de Babel

Abraham

Isaac

Jacob

Job

Jacob

Moïse

Élie

David

Salomon

Dieu décide de créer toutes choses et surtout les hommes pour que les hommes profitent de LUI et qu’il y ait un amour merveilleux entre Dieu et les hommes. Alors, le Christ et le Saint-Esprit se mettent à créer et à faire vivre.

Dieu dit : «Que la lumière soit !» et la lumière fut.

Dieu sépare la lumière et les ténèbres.

Dieu sépare le ciel et la terre.

Dieu sépare le sec et le liquide (la terre et les mers) et couvre la terre de plantes.

Dieu fait le soleil, la lune et les étoiles.

Dieu fait tous les poissons et tous les oiseaux.

Dieu fait tous les reptiles et toutes les bêtes.

Enfin, Dieu fait l’homme «à Son Image et à Sa Ressemblance» et lui donne tout ce qu’il a créé. Il le fait ROI.

Dieu se repose et demande à l’homme de se reposer, c’est-à-dire que Dieu se repose en l’homme et demande à l’homme de se reposer en Lui :

Rester près de Dieu un jour par semaine,

prier, Lui dire qu’il L’aime,

admirer la beauté de la création.

«Tu as fait l’homme de peu inférieur à Dieu.

«Tu lui as donné la domination sur les œuvres de Tes Mains.

«Tu as tout mis sous ses pieds.»

Psaume 8, versets 6 et 7

DIEU EST ILLIMITÉ

Qui est Dieu, ou plutôt comment vous Le représentez-vous ?

« La mer ….. Le ciel … L’air - Le désert...»

Bien, mais ces exemples ne sont pas tout à fait justes, car autour de la mer il y a la terre ; dans le ciel, il y a énormément d’étoiles, mais nous ne sommes pas sûrs qu’il y en ait toujours et toujours.

Tandis que Dieu n’a ni commencement ni fin, on peut aller sans arrêt en Lui, nous ne verrons jamais Ses limites.

Autres exemples qu’on ne voit pas ?

Vous allez voir, c’est facile à comprendre :

Dessinons ensemble un gros soleil.

En bas de la page, je mets un point : ma pensée.

Le soleil a plusieurs fois la grandeur de la terre et, pourtant, le petit point, presque invisible, de ma pensée contient le soleil.

Mieux que cela. Notre pensée, ce tout petit point, est si énorme qu’elle peut contenir tous les soleils de l’univers. Eh bien ! cette immense pensée n’est rien du tout, même pas un grain de poussière devant Dieu.

Dieu contient toutes les pensées de tous les enfants de la terre et des planètes - si les planètes sont habitées.

Dieu n’a jamais commencé et ne finira jamais

Vous pouvez toucher vos joues, le bras de votre camarade, la table, le stylo-bille, l’arrosoir, les fleurs, parce que tout ceci est : VISIBLE. Mais y a-t-il des choses que l’on voit, qui soient visibles et que l’on ne puisse pas toucher ?

Y a-t-il quelque chose que l’on entende et qu’on ne puisse pas toucher ?

Y a-t-il des choses que l’on sente dans son cœur et que l’on ne puisse ni voir ni toucher ? ...

Pouvez-vous toucher votre envie d’aller au cinéma ?

Pouvez-vous toucher ou voir votre amour pour maman et papa ?

Non ! Parce que c’est invisible.

Pouvez-vous toucher Dieu comme je touche la main de Marie ou la tête de Catherine ?

Non, parce que DIEU EST INVISIBLE.

Et pourtant, Est-ce que personne ne L’a jamais touché ?

Si, on L’a touché.

Dieu n’est-Il pas descendu sur la terre ?

Oui, à NOËL !

Alors, qui a touché Dieu-Homme ?

La Sainte Vierge, saint Joseph, les bergers, les mages.

Et qui, il y a très longtemps a vu Dieu dans un jardin magnifique, appelé le Paradis ?

Adam et Eve.

Nous avons découvert ensemble que Adam et Ève avaient vu Dieu, puis, que ceux qui entouraient JÉSUS avaient vu Dieu, puisque Jésus-le-Christ est Dieu.

Mais pour nous tous maintenant, DIEU est INVISIBLE.

Pourtant, lorsque nous prions, nous Le sentons dans notre cœur, lorsque nous sommes bons, nous Le sentons dans notre cœur, nous savons que c’est Lui qui a fait tout ce que nous voyons : le ciel, les arbres, les plages, les montagnes , etc.

Pourquoi ?

Parce que DIEU est MISÉRICORDIEUX.

Que veut dire Miséricordieux ?

La miséricorde c’est quelque chose d’étonnant, essayez de comprendre que CELUI qui a TOUT CRÉÉ, qui tient le tonnerre, les tempêtes, les étoiles, tous les hommes dans Sa main, est venu au monde comme un petit bébé faible.

LA MISÉRICORDE,

C’EST RENVERSER LES CHOSES VERS DIEU.

Quelle différence y a-t-il entre la justice et la miséricorde ?

Je te donne une gifle injustement ; tu me la rends ou tu me fais punir, c’est juste ; tu ne me la rends pas et tu ne me fais pas punir, c’est miséricordieux. Tu as chipé une gomme à ton ami : s’il le dit, c’est la vérité, c’est juste ; s’il ne le dit pas et qu’il te laisse la gomme, c’est miséricordieux. S’il se laisse punir à ta place, c’est encore plus miséricordieux.

Quel est le plus grand exemple de miséricorde ?

Vous verrez que les hommes - à part quelques-uns et les saints – ne cessent pas de faire des bêtises, des ingratitudes et des méchancetés, jusqu’à le tuer et Le pendre sur la Croix …. ’ils iront, après avoir désobéi à Dieu dans le Paradis;

Dans la Bible, il y a de belles histoires de miséricorde :

«Il y avait un homme qui s’appelait JONAS. Dieu lui ordonna d’aller à Nivive, une ville si grande qu’il fallait trois jours pour la traverser, et de dire aux Ninivites qui faisaient toutes sortes de mauvaises choses de revenir vers Dieu. Jonas trouva que Dieu n’aurait pas dû s’occuper de gens aussi méchants. Enfin, il prêcha aux Ninivites d’être meilleurs. Les Ninivites se repentirent et mirent des cendres sur leurs têtes et pleurèrent.

Alors, aussitôt, Dieu décida, malgré toutes les horreurs qu’ils avaient réalisées, de ne pas les punir. Jonas se fâcha devant une telle miséricorde et il dit à Dieu : Je ne comprends pas, ô Dieu, j’aime mieux mourir.

Tu m’envoies chez les Ninivites pour leur dire qu’ils seront punis parce qu’ils sont si méchants et, parce qu’ils se repentent - peut-être même font-ils semblant - immédiatement, Tu pardonnes, non, non, j’aime mieux mourir que de voir cela. Dieu ne ré-pondit rien et sourit.

Il faisait très chaud et Jonas était extrêmement fatigué. Il s’assit, le soleil lui brûlait la tête. Alors, Dieu fit pousser un ricin qui abrita Jonas de ses larges feuilles. Jonas reprit des forces, mais le lendemain matin, le ricin était mort ; pendant la nuit, Dieu avait envoyé un ver qui était entré dans le ricin et l’avait rongé. Jonas fut désespéré, le soleil le brûlait et il demanda encore à mourir.

Alors, Dieu lui dit : «Jonas, Jonas, tu as de la peine pour ce ricin qui ne t’a coûté aucun travail et que tu n’as pas fait grandir, qui a poussé en une nuit et en une nuit a péri.

Et Moi, Je ne serais pas en peine pour Ninive, la grande ville, où il y a plus de cent vingt mille êtres humains !»

Tandis que les hommes auxquels Il avait fait tant de bien, qu’Il avait guéris, consolés, L’insultaient, Lui, Il disait à son Père :

DIEU EST CRÉATEUR et NOURRICIER

(Genèse 1)

Dieu est :

ILLIMITÉ : personne ne sait quand Il a commencé, parce qu’Il n’a jamais commencé et qu il ne finira jamais.

INVISIBLE : Nous voyons ce qui vient de Ses mains, mais nous ne le voyons pas LUI.

MISÉRICORDIEUX : Le Christ, qui est Dieu, est plus que juste, plus que bon.

Mais comment avons-nous pu comprendre tout cela ?

Si vous n’étiez pas là devant moi et moi en face de vous, est-ce que nous aurions pu découvrir tout cela ? Non !

Pourquoi ? ……… Nous avons pu le comprendre parce que nous sommes là et, si nous sommes là, c’est que nous existons…

Si je ris, respire, mange, touche, c’est parce que j’ai un corps; si je pleure, pense, aime, c’est que j’ai une âme.

Qui vous a mis au monde ? Nos parents.

Et vos parents ? Grand père et grand mère.

Et grand père et grand mère ? Leurs parents.

De parents en parents, nous arrivons au premier homme : Adam et à la première femme, Ève.

Eux, ils n’avaient pas de parents selon la chair, mais un seul Père tout puissant.

Qui ?DIEU !

Où étaient-ils ? Au Paradis avec des bêtes et des fleurs.

Qui avait fait tout cela ? DIEU !

Et qu’est-ce que Dieu avait fait avant les hommes ? Les ANGES

(Faire lire les six jours de la Création, ils ne peuvent pas comprendre, mais il leur en restera la vision profonde.)

Pouvez-vous créer quelque chose ? Non !

Pour construire une maison, il faut les pierres des montagnes, les arbres des forêts. Ce n’est pas nous qui avons fait les montagnes, ni les forêts, ni les fleuves.

Nous pouvons nous servir de ce qui existe autour de nous pour faire des choses nouvelles, mais nous ne pouvons pas créer.

Si nous faisons de belles et bonnes choses, nous retournons au Paradis, si nous faisons de méchantes choses, nous perdons le chemin du Paradis.

Mais, pourquoi pouvons-nous vivre ?

Parce que DIEU a créé ce qu’il fallait pour que nous puissions boire, manger et nous soigner lorsque nous sommes malades.

L’Église de pierre :

Elle a la forme du Christ couché, les bras en croix, ou du Christ couché, les bras repliés.

Le sanctuaire représente la tête

La nef représente la poitrine

Les transepts représentent les bras

Le narthex représente les pieds

Le parvis c’est ce qui est dehors, juste avant l’entrée.

Le Christ est ressuscité, Il est monté au ciel, mais l’Église est restée étendue sur la terre.

Alors, le Christ parle à Son Église bien-aimée. Il lui dit :

- Redresse-toi, Mon Église, monte vers Moi.

Elle lui répond :

- Je n’arrive pas, les hommes qui sont chez moi sont trop lourds. Leurs bêtises, leurs, péchés sont des cordes qui m’attachent par terre.

Les anges arrivent. Ils tirent autant qu’ils le peuvent les hommes, ils défont beaucoup de cordes. C’est difficile, mais avec de la patience, si vous aidez les anges, nous y arriverons. Et, tout à coup, vous verrez un jour les Églises se tenir debout, aussi belles que les anges, et monter vers le Christ, dans la Jérusalem céleste.

Chaque fidèle est une pierre vivante. Il faut pour qu’une construction se tienne debout que chaque pierre soit bien posée sur la pierre voisine ; il faut donc que vous vous adaptiez l’un à l’autre pour que l’Église de pierres vivantes (c’est vous les pierres vivantes) soit belle.

Vous devez donc aimer prier les uns à côté des autres et être des amis.

Vous êtes paresseux, par exemple, vous restez au lit c’est une pierre qui manque, l’Église risque de basculer.

Vous êtes méchant, capricieux : c’est une pierre pointue qui écorche les autres pierres et donne une vilaine forme.

Vous priez mal, votre pensée court un peu partout comme un lapin qui ne sait pas ce qu’il fait : c’est une pierre qui, tout à coup, change de place.

Mais, que voyez-vous aux murs de l’église ? des portraits de saints avec de magnifiques couleurs : on les appelle des icônes.

Qu’est-ce qu’un saint ? c’est une magnifique pierre vivante, belle comme un diamant, un saphir et un rubis réunis. Les saints sont là pour montrer comment nous devons être.

Et que voyez-vous encore ? des portraits ou icônes d’anges.

Ce sont nos amis qui nous aident.

Dans l’église de pierres, il y a donc tout ensemble, l’église des fidèles (vous, vos parents, vos amis), les saints et les anges.

Ces trois Églises forment la Maison de Dieu, où l’on écoute l’histoire des prophètes et du Christ et où l’on chante pour Dieu.

HISTOIRE AVANT NOTRE HISTOIRE

ADAM et ÈVE (Genèse 2, 3)

Adam et Ève ont vu Dieu.

Le Christ avait pris du limon (de la terre molle). Il avait façonné l’homme et le Saint-Esprit avait soufflé la vie dans ses narines. Il le nomma ADAM.

L’homme était triste d’être seul. Dieu le fit tomber dans le sommeil.

«Il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l’appellera hommesse (femme), parce qu’elle a été prise de l’homme.»

«Dieu planta un jardin et Il y mit Adam et Ève», le premier homme et la première femme. Ce jardin, c’était le Paradis. Il y avait là «tous les arbres agréables à voir et tous les fruits bons à manger.» Les cheveux d’Adam et Ève étaient des rayons de soleil.

Dieu dit à Adam :

- Voici, Adam, tout ce jardin est pour toi et ta femme. Cultive-le, fais pousser de belles fleurs, mange de tous les fruits (bananes, cerises, pommes, pêches, poires, ananas, mangues, noix, fraises...) mais «tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.»

Cet arbre était au milieu du Paradis et son fruit était très beau, mais pas plus beau que ceux des autres arbres.

Dieu avait demandé cela à Adam et Ève pour voir s’ils L’aimaient assez pour Lui obéir et ne pas Lui faire de peine.

Dieu les laissa libres.

Alors le diable se déguisa en serpent et, jaloux de voir que Dieu aimait tellement Adam et Ève, il s’enroula autour de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et appela Ève.

- Viens, Ève, mange de ce fruit. Tu verras comme tu seras heureuse. Tu deviendras «comme Dieu».

Ève hésita, puis elle prit le fruit, en mangea et en donna la moitié à son mari, Adam, qui accepta d’en manger, au lieu de l’empêcher de le faire. Le serpent fut enchanté de leur désobéissance.

Alors, Adam et Ève «entendirent la voix de Dieu qui passait au soir dans le jardin.» Ils eurent peur et se cachèrent.

Dieu dit

- «Adam, où es-tu ?»

- «J’ai eu peur, je me suis caché.»

- «Est-ce que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?»

- Seigneur, c’est Ève qui «m’a donné du fruit de l’arbre.»

Dieu se tourna vers Ève et dit :

- Ève, «pourquoi as-tu fait cela ?»

- «Le serpent m’a trompée et j’en ai mangé.»

Dieu attendait que l’homme et la femme lui demandent pardon et Il aurait tout de suite pardonné, parce qu’Il, pardonne «septante fois sept fois» (70 fois 7 fois), mais ils ne Lui demandèrent pas pardon.

Alors, Dieu dit :

- Puisque vous ne M’avez pas assez aimé pour ne pas me désobéir, Je vous chasse du Paradis. Descendez sur la terre, travaillez beaucoup et «mangez votre pain à la sueur de votre front.»

«Quand au serpent, il rampera dans la poussière. Vous ne Me verrez plus comme vous Me voyez dans le Paradis.»

Adam et Ève partirent du merveilleux Paradis.

Dieu pria l’archange Michel de garder la porte avec une épée de lumière en mains. (Mais le jour de Noël, à minuit juste, l’archange Michel abaisse son épée et laisse le passage libre).

Adam et Ève descendaient la pente raide, la tête baissée et ils pleuraient.

S’ils avaient eu l’idée de se retourner, ils auraient vu que le Christ était penché et les regardait avec amour, ou, s’ils avaient relevé la tête et qu’ils aient regardé au loin devant eux, très loin devant eux, ils auraient vu que l’arbre de la connaissance du bien et du mal était devenu une croix, sur laquelle le Christ les attendait les bras ouverts et que, derrière la croix, brillait une lumière plus belle que celle du Paradis.

HISTOIRE AVANT NOTRE HISTOIRE

CAÏN et ABEL (Genèse 4, 1-15)

Descendus sur la terre, Adam et Ève eurent deux fils. L’aîné, Caïn, était laboureur ; le second, Abel, était berger. Tous deux étaient beaux et intelligents. Malheureusement, Caïn, était violent et jaloux., cependant qu’Abel était doux et bon et priait Dieu en gardant son troupeau.

Un jour, «Caïn fit au Seigneur une offrande des fruits de la terre» et Abel, de son côté, «offrit à Dieu ses plus beaux agneaux». Dieu regarda les beaux fruits de Caïn, mais, connaissant sa jalousie, Il voulut l’éprouver : «Il jeta un regard favorable sur Abel et son offrande, mais Il ne jeta pas un regard favorable sur Caïn et son offrande». «Caïn fut très irrité». Alors Dieu dit à Caïn :

«Si tu agis bien, tu relèveras ton visage et si tu agis mal, le péché (c’est-à-dire le diable-serpent) se couche à la porte (c’est-à-dire dans ton cœur) et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur Lui». Dieu respecte Caïn. Il veut que Caïn librement résiste au diable et comprenne qu’il a de mauvais sentiments.

Dieu veut que Caïn l’aime sans conditions et non parce que Caïn est mieux qu’Abel (c’est Caïn qui le dit).

Dieu lui explique : DOMINE SUR LE DIABLE.

Caïn n’obéit pas à Dieu. Emporté par sa jalousie, il se jette sur son frère Abel et le tue.

Alors, le Seigneur regarda Caïn et Lui demanda :

- «Caïn, Caïn, OÙ EST TON FRÈRE ?»

Caïn répondit avec insolence :

- «Je ne sais pas, suis-je le gardien de mon frère ?»

«Et Dieu dit :

«La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à Moi. Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. Tu seras errant et vagabond sur la terre».

Cette fois Caïn comprend, il a très peur.

- «Mon Dieu, si Tu me chasses loin de Toi, quiconque me trouvera me tuera, ma punition est trop grande !»

Dieu a pitié, Il met un signe sur le front de Caïn pour ne pas qu’on le tue et qu’il puisse un jour se repentir.

Tous les pécheurs ont ce signe sur le front et ce signe empêche le diable de les prendre entièrement.

Adam et Ève eurent un troisième fils : SETH.

Seth ressemblait à Abel, il était bon. Il eut des fils qui eurent des fils et NOÉ naquit.

Noé se maria et, à 500 ans (en ce temps-là les hommes vivaient parfois jusqu’à 1.000 ans), il eut trois fils :

SEM, CHAM et JAPHET

Noé signifie : Repos, c’est-à-dire que Dieu pouvait Se reposer en lui et sur lui, tant il était juste et bon.

La terre s’était peuplée rapidement. Les hommes étaient extraordinairement forts, beaux, intelligents, «ce sont des héros qui furent fameux dans l’antiquité» (6, 4) raconte la Bible. Les grecs anciens croyaient que c’étaient ou des dieux ou des demi-dieux et les avaient appelés : Jupiter, Vulcain, Prométhée (vous étudierez cela en classe).

Dieu leur donnait toutes les possibilités pour revenir vers le Paradis, mais les hommes sont souvent méchants et oublient de faire le bien. Alors, Dieu décida de détruire les hommes, à part Noé qu’Il aimait et qui «marchait avec Dieu». Dieu appela Noé et lui dit qu’Il allait tout anéantir, sauf lui et sa famille. Il lui ordonne de construire l’ARCHE de l’ALLIANCE ou l’ARCHE DE NOÉ, un immense bateau, d’entrer dans cette arche avec toute sa famille, un couple de chaque bête qui est sur terre et des provisions pour manger.

Alors, Noé s’empresse d’obéir. Lorsque. l’Arche est construite, il fait rentrer toute sa famille, un couple de chaque bête qui est sur terre et un énorme tas de provisions pour ne pas mourir de faim. Ils s’installent- dans l’Arche et, 7 jours après, commence le DÉLUGE.

Pendant 40 jours, l’eau tombe d’une manière si épouvantable que tout est englouti : hommes, maisons, forêts, champs, montagnes, tout, tout.

«Il ne reste que Noé et ce qui était avec lui dans l’Arche.»

La terre entière n’est plus qu’une boule noyée dans l’eau pendant 150 jours.

Dieu a pitié de Noé, Il envoie le vent qui, peu à peu, chasse les eaux.

Noé ouvre l’unique fenêtre de l’Arche et lâche un corbeau, mais le corbeau revient, rapidement parce qu’il n’y a pas encore un seul coin sec où il puisse se poser.

Noé lâche une colombe ; elle revient aussi.

Noé attend encore un certain temps, puis il lâche de nouveau la colombe. Elle revient avec une feuille d’olivier dans le bec. Cela veut dire que l’eau s’est presque retirée et que les arbres verdissent. Noé attend encore quelques jours et lâche de nouveau la colombe et, cette fois, elle ne revient pas.

Alors, Dieu dit à Noé :

- «Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi. Fais sortir avec toi tous les animaux».

Noé sort avec tous ceux qui sont avec lui.

La première chose qu’il fait :

HISTOIRE AVANT NOTRE HISTOIRE

LA TOUR DE BABEL (Genèse 2)

BABEL signifie CONFUSION,

c’est donc l’histoire de la TOUR DE CONFUSION.

Les trois fils de Noé : Sem, Cham et Japhet ont des fils qui ont des fils et, une fois de plus, la terre se peuple rapidement.

Mais, pensez-vous qu’après une catastrophe comme le déluge, les hommes ont compris et sont devenus bons ? pas du tout ! au contraire, se voyant puissants, ils décident de devenir comme Dieu. Le diable s’est glissé dans leurs cœurs.

À cette époque, «toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots».

Alors, ces hommes insensés «se dirent l’un à l’autre Allons : faisons des briques et cuisons-les au feu. Allons ! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel et faisons-nous un nom afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre.»

C’est leur orgueil qui veut bâtir cette tour ; comment peut-on toucher le ciel infini et résister à Celui qui nous a créés !

Dieu a encore pitié ; Il ne détruit pas toute la terre mais confond leur langage et disperse les hommes en peuples aux quatre coins de la terre.

C’est depuis ce temps que les peuples ne se comprennent plus entre eux. C’est depuis ce temps-là qu’il y a des hommes qui parlent le chinois, d’autres le français, d’autres le roumain, d’autres l’hébreu...

Dieu a confondu notre langage et nous a dispersés sur la terre pour arrêter la sottise et l’orgueil des hommes.

Bien entendu, dans le ciel, il n’y a qu’une seule langue, tout le monde se comprend.

Abraham (cela signifie : Père d’une multitude) avait épousé Sarah (cela veut dire : Princesse). Abraham était un grand seigneur de la ville d’Ur, très cultivé, sage, bon, juste et aimant Dieu de toutes ses forces. Sarah était comme lui. Mais ils avaient une grande peine : Dieu ne leur avait pas donné d’enfants.

Un jour, tandis qu’il priait, Dieu le Christ Se penche vers Abraham et lui dit

«Va-t-en de ton pays, de ta patrie et de la maison de ton père, dans le pays que Je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation et Je te bénirai : Je rendrai ton nom grand et tu seras une source de bénédiction».

Abraham n’hésite pas. Il obéit et part sans savoir où il s’en va avec Sarah, son neveu Lot et tous ses troupeaux.

Abraham arrive d’abord en Canaan, puis en Égypte, puis, après beaucoup d’aventures, il revient à Canaan et dresse ses tentes près des chênes de Mambré.

Il avait dû souvent se battre avec toutes les tribus qui ne voulaient pas le laisser en paix, mais c’est un grand général et il est toujours vainqueur.

Alors, il rencontre un ROI mystérieux, qui s’appelle MELCHISÉDEK, le roi de justice. Son royaume est le royaume du «Pain». Il bénit Abraham, lui donne du «pain et ou vin» et Abraham lui offre le dixième (la dîme) de toutes ses richesses.

Ce roi mystérieux est probablement le Christ (14).

LA VISITE DE LA TRINITÉ

Mais il arrive à Abraham encore quelque chose de merveilleux.

La Divine Trinité lui apparaît parmi les chênes de Mamré, tandis qu’il est assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. Il lève les yeux, il regarde : et voici, trois hommes sont debout près de lui. Quand il les voit, il court au devant d’eux depuis l’entrée de sa tente et se prosterne à terre.

Et il dit : «Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur. Permettez qu’il apporte un peu d’eau pour vous laver les pieds ; et reposez-vous sous cet arbre. J’irai prendre un morceau de pain pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent : Fais comme tu l’as dit» (18, 1-6).

Abraham prend un veau tendre dont il fait faire un plat exquis, et Sarah pétrit des gâteaux avec de la fleur de farine.

Mais les trois anges, la Sainte Trinité, lui disent : «Où est Sarah, ta femme ? il répond : elle est là, dans la tente. L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi... et voici, Sarah, ta femme, aura un fils».

Abraham et Sarah sont si vieux qu’ils ne peuvent plus avoir d’enfants. Alors, Sarah «rit en elle-même», ne pouvant croire qu’elle aura un enfant. Dieu dit à Abraham : «Pourquoi donc Sarah a-t-elle ri, en disant : est-ce que vraiment j’aurai un enfant, moi qui suis vieille ? Est-ce que Dieu qui a tout créé ne peut pas faire ce qu’Il veut ?»

Sarah comprend qu’elle a eu tort, elle a peur et ment en disant : «je n’ai pas ri. Mais Il dit : au contraire, tu as ri». (17).

Et quelques mois plus tard : ISAAC vint au monde.

Abraham a 100 ans, Sarah 90 ans ils sont si heureux d’avoir un fils qu’ils l’appellent Isaac, qui signifie RIRE, JOIE. C’est un miracle, presque déjà comme la résurrection, parce que c’est presque aussi difficile d’avoir un fils quand on est vieux que de ressusciter un mort.

Il est bon, je pense, de s’arrêter sur Abraham, notre père à tous. Quelles sont les grandes qualités d’Abraham ?

Il obéit immédiatement, parce qu’il aime Dieu totalement et dresse un autel chaque fois qu’il lui arrive quelque chose d’heureux. Il obéit, il aime, il prie.

Aussi, l’Église l’appelle : LE PÈRE DES CROYANTS. Il est notre père à tous.

Isaac grandit et ses parents l’aiment énormément. Alors, un jour Dieu met à l’épreuve son bien-aimé Abraham. Il lui dit :

«Abraham ! et il répond : me voici ! Dieu dit : prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t-en au pays de Moridja (pays d’amertume) et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que Je te dirai».

Abraham se lève de bon matin, selle son âne et prend avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fend du bois pour l’holocauste et part pour aller au lieu que Dieu lui a dit.

(Holocauste signifie offrande, sacrifice, les martyrs s’offrent en holocauste pour que les hommes croient en Dieu. Vous remarquez ; Abraham ne discute pas. Il préfèrerait mille fois mourir, lui, mais il obéit à son Dieu immédiatement).

Le troisième jour, Abraham levant les yeux voit le lieu de loin. Et Abraham dit à ses serviteurs : restez ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque là pour adorer et nous reviendrons auprès de vous.

Abraham prend le bois pour l’holocauste, le charge sur son fils Isaac et porte dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchent tous deux ensemble. Alors, Isaac, parlant à Abraham son père, dit : mon père ! et il répond : me voici, mon fils ! Isaac reprend : voici le feu et le bois, mais où est l’agneau pour l’holocauste ? Abraham répond : mon fils, Dieu Se pourvoira Lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchent tous deux ensemble.

Lorsqu’ils sont arrivés au lieu que Dieu lui a dit, Abraham y élève un autel et range le bois. Il lie son fils Isaac et le met sur l’autel par dessus le bois. Puis, Abraham étend la main et prend le couteau pour égorger son fils. Alors, l’ange du Seigneur l’appelle des cieux et dit : Abraham, Abraham ! et il répondit : me voici ! l’ange dit n’avance pas ta main sur l’enfant et ne luis fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu et que tu ne M’as pas refusé ton fils, ton unique. Abraham lève les yeux et voit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham va prendre le bélier et l’offre en holocauste à la place de son fils (22, 1-13).

Il n’y a pas de film de cinéma qui ait un «suspense» comparable à cet évènement. Vous représentez-vous cette histoire ? Dieu demande à Abraham ce qu’il aime le plus et jusqu’au dernier moment, jusqu’à la dernière seconde, lui laisse croire qu’il doit tuer son fils. Comment croire que Dieu qui est amour total peut demander une chose pareille ! eh bien ! Abraham a tellement confiance en Dieu, il sait tellement que Dieu seul peut juger ce que Dieu ordonne, qu’il obéit, malgré son effroyable chagrin.

Au fond, très au fond de son cœur, Abraham espère que Dieu ne le fera pas souffrir injustement. Abraham est le premier homme, depuis le Paradis, qui donne tout à Dieu et Dieu ne l’oubliera jamais. Lorsque l’homme donne un petit sou à Dieu, Dieu lui rend des milliards de milliards. Alors, lorsque Dieu verra que l’homme fait de plus en plus de bêtises, Il Se souviendra d’Abraham, Il enverra Son Fils, Christ-Dieu, mais cette fois, les hommes tueront le Christ. Personne, n’arrêtera le bourreau.

Le sacrifice d’Isaac est la première image du sacrifice du Christ.

Quelles ressemblances et quelles différences y a-t-il entre le sacrifice d’Isaac et celui du Christ ?

RESSEMBLANCES

LES ANCÊTRES DU CHRIST

ISAAC (Genèse 24 à 26)

Sarah meurt à 127 ans. Isaac a énormément de peine et Abraham songe à le marier, mais il ne veut pas que son fils bien-aimé épouse une païenne. Il appelle son intendant et lui dit :

«Jure par le Dieu du ciel et le Dieu de la terre de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens (païens) au milieu desquels j’habite, mais d’aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac.»

L’intendant, oui est le plus fidèle et le plus ancien serviteur d’Abraham, jure, puis il prend dix chameaux, de beaux bijoux et part dans le pays natal d’Abraham. Il arrive en Mésopotamie. Mais il est terriblement embarrassé comment choisir une femme pour son seigneur Isaac ? Que faire ! Il prie et dit à Dieu :

«Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, Je Te prie, rencontrer aujourd’hui ce que je désire et use de bonté envers mon seigneur Abraham ! Voici, je me tiens près de la source d’eau et les filles des gens de la ville vont sortir puiser de l’eau. Que la jeune fille à laquelle je dirai : Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive et qui répondra : Bois et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que Tu as destinée à Ton serviteur Isaac !»

Il n’a pas fini de parler qu’une jeune fille, «très belle de figure, descend à la source, remplit sa cruche et remonte. Le serviteur court au devant d’elle et dit : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche. Elle répond : Bois, mon seigneur. Quand elle a achevé de lui donner à boire, elle dit : Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu’à ce qu’ils aient assez bu».

Le vieux serviteur la regarde avec étonnement et joie. Quand les chameaux ont fini de boire, il lui donne un anneau et deux bracelets très lourds en or. Il lui demande qui est son père et découvre que c’est le frère d’Abraham.

Il se prosterne à terre et remercie Dieu.

Il demande Rébecca en mariage pour Isaac et fait de splendides cadeaux à toute la famille. Les parents disent alors à Rébecca : Veux-tu épouser Isaac ? Elle répond : j’irai ! et part avec le fidèle intendant.

«Un soir qu’Isaac est sorti pour méditer dans les champs, il lève les yeux et regarde : et voici, des chameaux arrivent». Rébecca dit au serviteur : «Qui est cet homme ?

«C’est mon seigneur».

Rébecca se couvre le visage d’un voile, Isaac la conduit dans la tente où est morte sa mère Sarah et le mariage est célébré. Ils s’aimèrent profondément et Isaac fut consolé de la mort de sa mère.

À l’âge de 175 ans, Abraham meurt et laisse tous ses biens à Isaac.

Isaac a 40 ans lorsqu’il épouse Rébecca, ils n’ont pas d’enfant. Ils prient Dieu et Rébecca a deux fils : Ésaü et Jacob. Isaac a 60 ans, il a donc attendu 20 ans pour avoir des enfants. Les deux enfant sont jumeaux, c’est-à-dire qu’ils sont nés le même jour, mais Ésaü est arrivé quelques minutes avant Jacob et l’on déclare qu’il est l’aîné. Ésaü est couvert de poils roux, Jacob est beau.

Un jour, Ésaü, qui rentre de la chasse, sent une bonne odeur de lentilles, un plat délicieux préparé par Jacob. Il a très faim et dit à son frère : «Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué.»

Jacob dit : «Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse».

Ésaü répond : «voici, je m’en vais mourir ; à quoi me sert mon droit d’aînesse ?»

- «Jure-le moi d’abord».

Il le lui jure et il vend son droit d’aînesse à Jacob. Alors, Jacob donne à Ésaü du pain et du potage de lentilles ; il mange et boit, puis se lève et s’en va. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse.»

Voyez-vous la différence entre Ésaü, violent, gourmand, emballé, ne voyant pas plus loin que le bout de son nez, lorsqu’il a envie de quelque chose, et Jacob, sage, intelligent, calme, bon, se rendant compte que son frère n’est pas capable de diriger ?